到
烟台处事，时代赶上了礼拜天，待在宾馆里闲来无事。玄瑜说，要否则去
一趟我老家
栖霞，看看
牟氏庄园。虽说早就知道栖霞县有牟二黑田主庄园，只是不曾亲目睹过，自然
有拜访的意向，经他这样一说，也就成行了。
汽车沿着尚未落成的同三高速公路向栖霞出发了。曩昔没有这条高速公路，从烟台到栖霞需要两个多小时，有了这条路，一个来小时就够了。
很快到了县城，又换了一条公路，往北面跑，不远就到了城北古镇都村，牟氏庄园就坐落在这里。玄瑜说，牟氏庄园是当地有名的年夜田主牟墨林及厥后裔的居处，始建于清雍正年间，它跟着牟氏家族的繁衍和家业的成长而逐渐扩建，至1935年根基建成。在山东它的规模仅次于曲阜的孔府，分歧的是，孔府是历代皇帝加封给以的，牟氏庄园则是牟家经由几代人自己营造起来的。
来到牟氏庄园，从门外看去，并没有若干好多高峻的楼堂牌楼，也没有威严的高墙和电网，只是那一色的青石砖墙和高起的屋檐，以及那厚重的门，若干好多闪现些曾经的威严。走到跟前，能够清楚看到，墙外那些用来拴牲畜的石桩有良多若干好多处，从那已经磨损的痕迹，可以想象到这家人曩昔门前的畅旺气象。从西忠来年夜门进入庄园的时辰，迈上台阶，我注重到那高檐下的半扇门上写有四个金黄色的年夜字“勤俭家风”。
进了庄园，畴前往后把院落一个个看了。庄园一圈，前面和摆布两侧都是房子，那是供管家、佣人以及家丁栖身的场所，也有存放粮食、农具的仓库。庄园的中心分成了六个院落，分袂是牟墨林六个孙子的居处。据介绍，整个庄园共有衡宇480间，总面积两万多平方米，院内衡宇院墙多是青石青砖墙，六个院落主体建筑多属二层楼房，连同屏门、工具两厢组成四合院。若是近看了，那房舍各个雕梁画栋，明柱花窗，其浮雕图案有板有眼。整个庄园建筑可以说是结构严谨，坚贞敦实，宏伟持重。
导游说，这牟氏庄园的主人，是延续几代称霸一方的朱门家族，在最强大的清末平易近初，拥有土地6万亩，山岚12万亩，衡宇5500间，耕户村153个，是胶东半岛第一号年夜田主。解放后跟着土地更始和土地归国家所有，牟氏庄园已经不再有夕日的气象。现在，牟氏儿女已经没有人在此栖身了，酿成全国重点文物呵护单元，成为对青少年进行传统教育基地。
面临昌隆而又衰败的气象，总感受在这倡议的背后，有良多需要思考的工具，尤其是自牟氏一世从四川孤身来到这里，演变到不成一世的富豪，简直值得思虑。
据考究，牟氏一世牟敬祖，湖北公安县人，明洪武三年，也就是1370年，以岁贡任栖霞县主薄。卸任往后，逐落户于栖霞县蛇窝泊社荆风乡中榆为农。从二世到七世，牟氏家族没有什么作为，反而因为文化落伍，丁稀族弱，经常受到邻里的欺侮。面临这样一种境地，牟氏人家萌生了念书取仕的思惟。从牟氏八世起头，牟氏人家便起头念书仕进，到十世已经到县令一职，成为官宦人家，而牟家真正起头强大起来，则不是简单以官以权略取的，这些要归结到十三世往后，出格是十四世牟墨林专心经营。
牟墨林（1786--1868），字松野，绰号“牟二黑子”，太学生。在阿谁历史布景下，他以祖辈官宦势力为基本，借以残酷的抽剥手段，靠极其专心的判定和有用的经营主张，依托封建社会土地私有制呵护，趁年夜灾之年年夜举事平易近财，在短时刻内鲸吞农人土地而成为聚财爆发年夜户。
据《栖霞县志》记实，1836年，“栖霞年夜风伤稼，岁年夜歉，人相食。”年夜灾之年刚好50岁的牟墨林，瞅准官府从海北向登州筹拨高粱救灾的机缘，从东北贩运年夜量高粱到栖霞，乘机用高粱换取哀鸿的土地。开初，一斗高粱换一亩地，后来几升就可以换一亩。这样，不用费多鼎实力就使年夜量的土地快速集中牟墨林的手中，不仅如斯，他将出卖土地的农户沦为其耕户，持久并吞劳动力。据说，他收买土地所破耗的高粱，与其昔时的地租相当。就是这样，他及其低的价钱，就完成了土地所有权的转换，也完成了多量农人沦为其耕户的劳动者身份的转换。
牟墨林的起身史，就是借机盘剥农人益处的过程，投契褫夺是牟氏家族发家的素质。从那时的社会布景看，他的爆发具有光鲜的社会政治布景和经济布景。从另一个身分讲，在那时社会轨制下，在良多拥有土地成本的田主阶级里，他能把一个家业经营到如斯规模，除了抽剥的身分之外，还有一些值得切磋的身分。
体味他的起身史，可以较着看到其经营土地成本的迹象。事实上，牟墨林是个土地资产的经营者，与那些以收租和小本经营的田主来比，更显得超出跨越一筹。他长于瞅准机缘，长于冒险，毫无忌惮甚至变本加厉盘剥农人。从经营上他有自己的主张，提出“人不患无财，患不善用其财”。他处心积虑研究经营粮食和土地，以达到抽剥家产的目的。他家的年夜门上，并没有呈现豪华豪阔的放置，而是题写着“耕读事业，勤俭家风”八个字，足以看出他以常识变换钱财的经营诀窍。他是一个有常识有心计的经营者，而并非简单地靠收地租发家的人。恰是因为有封建轨制、封建文化及其经营主张的支撑，加上他那残忍的手段，才把握了一次次举事平易近财的机缘。
他还长于用子虚袒护残酷的豪夺现实，用政策盘剥农人的功效，用了良多迷惑人的手法。常日里，他装做出良多施舍行为，迷惑那些不明事理、不明秘闻的农人，觉得他是一个善良慈悲的人，从而削减耕户对他的匹敌；他用谁卖的土地承租于谁的策略，给出售土地的农人造成土地还在手中的假象，以袒护农人沦为耕户的身份；他用包租数目必然几年不变的体例，不变耕户的出产和对土地的投入，从中获取持久不变的益处。这些具有较着经营特征的工具剖明，他是一个长于操作经济手段和文化手段为其经营处事的土地经营者。
牟墨林时代缔造了牟氏家族最辉煌的时代，但在那时的封建意识和经济情形之中，他无法永远连结这样的辉煌。在众多的资产堆集往后，经营者的浸染往往比一般情形下加倍显得主要。在他弃世往后，牟氏后裔都不具备经营这份家产的能力，也没有像他那样专心经营。在这样的情形下，分手的资产关系和封锁家族糊口体例致使内部矛盾辈出，有用资产经营分手，加上那时处于社会年夜动荡、年夜转变时代，必然走向衰败。用历史的目光看，牟氏庄园的衰败是历史的必然，是不成否决的，但从经营的角度来讲，维系一个家业仅靠家族的延续打点是尽不科学的。这也是牟氏庄园的衰败的主要原因。
（2001年8月11日）
